最后的神的面目

朱清華

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最后的神的面目

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摘要

海德格爾著作中的神深?yuàn)W晦澀.透過(guò)對(duì)他的思想整體方向的把握,我們發(fā)現(xiàn),在海德格爾這里,最后的神是救渡人出離"存在離棄狀態(tài)"之困境的神,但他不是基督教的上帝,上帝反倒是走向無(wú)神的虛無(wú)主義的起源.海德格爾敏銳地看到,近代以來(lái)人作為主體并未因脫離上帝而變得自由,反而精神貧困,無(wú)能于思考,無(wú)能于真理,人無(wú)根地生存.與此相對(duì),海德格爾的神召喚人出離困境從而踏上返鄉(xiāng)之途.這種神有自己的"面目"和出場(chǎng)方式,但他不是不缺乏任何存在的最高的存在者,甚至也不是存在自身.神不是神化的人,但人卻從神獲取尺度,成為"半神",在"家鄉(xiāng)"中人共神同在.這種神是人確立自己的本質(zhì)的必經(jīng)之途和最短而最陡峭的路徑.這種非神學(xué)的神打開了思考神性和人性的另一條路.

著錄項(xiàng)

來(lái)源
《現(xiàn)代哲學(xué)》 |2018年第1期|106-113|共8頁(yè)
作者
朱清華;
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作者單位

北京 100089 首都師范大學(xué)政法學(xué)院哲學(xué)系;

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原文格式 PDF
正文語(yǔ)種 chi
中圖分類海德格爾（Heidegger,M.1889~1976年）;
關(guān)鍵詞
神; 人的本質(zhì); 存在歷史; 居有;

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