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政治經濟學批判與西方馬克思主義——以1930-40年代對'巴黎手稿'的人本主義解讀為例

     

摘要

1932年"巴黎手稿"的公開出版對西方馬克思主義的形成與發(fā)展具有重要的文獻學意義.基于該文獻,國際學界就政治經濟學批判與哲學批判在馬克思思想整體中的關系問題,以及與之密切相關的政治經濟學批判與西方馬克思主義的關系等相關議題的持續(xù)探討,實際構成了西方馬克思主義發(fā)展史不可或缺的脈絡.本文梳理該文獻公開發(fā)表后第一時間段(即1930-40年代),人本主義西方馬克思主義主要代表人物(即馬爾庫塞的"基礎論"、 盧卡奇的"結合論"和科爾施的"階段論")的代表性解讀,以期說明:他們不僅是西方學界第一批解讀"巴黎手稿"的學者,而且率先開啟了對"巴黎手稿"的人本主義解讀之先河,使蔚為壯觀的人本主義馬克思主義成為西方馬克思主義的第一大流派.更為重要的是,該流派雖然的確強調"巴黎手稿"在整個馬克思思想中的重要地位,但絕非批評者所認為的那樣,即武斷地力圖以馬克思早期思想來取代其晚期思想;相反,他們都借助 《資本論》 來展開相關研究.因此,在他們這里,哲學批判和政治經濟學批判是結合或統(tǒng)一在一起的.不理解這種總體論,我們就無法準確理解他們的具體判斷.

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